四川地震,總令人心中不安, 震撼人心的,當然不是那多少萬亡魂的數字,也不止彼起此落的「雄起」;一條又一條有血有肉的生命、一個又一個的新聞故事,都是一幕又一幕的悲劇。
全國大默哀那刻,惑仁身處車上,收音機傳來中央電視台(還是中央人民廣播電台?)轉播天安門廣場的防空警報聲,氣氛哀傷至極,彷彿便讓人嗅得到了死亡的氣味,惑仁也低著頭,默默地祝禱——也不知禱個什麼了,天地不仁,「pray for SiChuan」有用嗎——雖然地震離我們很遠很遠,災難的感覺,卻離我們很近很近。
幾天之後閱報得知,為防疲症蔓延,災區的官員將會撲殺流浪貓狗——是「撲殺」,不是「人道毀滅」——而當地民眾亦深表支持,惑仁頓時覺得,距離四川將突然遠了十萬八千里,大概因為忽然發覺內地人的價值觀,與惑仁的也差去了十萬八千里。
大概對內地人來說,貓狗縱使不是食物,也只會是玩物,在一個相信唯物論的國度,除人之外,所有物事大概也只是客觀地存在。生命,不算是什麼;狗,只是人的玩伴;番狗,也只是用以炫耀財富的工具。人有災難了,會行會走的動物縱然會自行覓食,也只會給視為人類的負累。
是的,可能貓狗真的會傳染疫症、可能貓狗為了生存會吃人類的屍體。但不要忘記,貓和狗也是被你這幫他媽的人類,為著「有個伴兒」等原因而給帶來世上,牠們既不想給當作商品般帶來,該也不會希望自己給當財產般毀滅,即使你不信眾生平等,也不能否認牠們是生命吧?
有沒有看過早些陣子北京如何為了京奧而大舉「撲殺」流浪狗的照片?在其中一張中,一頭小黃狗站在一堆狗屍旁,怕得尿也撒了,面對著步步進迫的工作人員,眼中只有絕望。對狗兒貓兒來說,主人就是牠們的一切。牠們已沒有了一切,還要給「撲殺」掉?人已夠無助,為何還要把那份無助帶給其他生命?
大概在藥物缺乏的災區,要求用上「人道毀滅」是一個過份的要求。但退一步想,即使不怕為災區添新魂,難道也不懼為工作人員增加處理屍體的工作量,也不怕多出來的屍體會加速病毒的傳播?
撲殺貓狗的同日,電視新聞報導有一名婆婆因流浪狗才得以獲救的消息,有報章更將之比作日本的柴犬電影。新華社沒有多加報導那兩頭流浪狗的下落,不過大家大概也可以想像在中國災區流浪狗的下場了。惑仁不知道,在神戶災區,是不是真有此神奇柴犬,但至少日本人拍得出一個如此故事(別跟我說「中國人也拍得出來」),也不知道柴犬心目中,是否真的對主人有「義」;但至少知道,電影能在日本大收,至少證明了日本人心中對動物有情。大概,一個民族對待蒼生的態度,某程度上,便決定了該民族的命運。
惑仁不同意「四川地震天遣論」,但當我們慨嘆「天地不仁」的同時,有沒有想過,我們是否真的無愧於天地?我們有沒有珍惜萬物?我們有沒有尊重眾生?是的,說「天地不仁,以萬身為芻狗」的大有人在;但人,又何嘗不是視芻狗為無物?
不管你信不信因果,只要你有丁點同情心,也請你積一點陰德,捐錢給災民的同時,也捐點給流浪貓狗團體,當作為人類的不負責任贖罪。
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