去年，例牌「想攞威變派bite」的曾特首在施政報告記者會上，說了一句「豪宅的升幅我地唔多理」，這句基本上合乎事實，卻完全沒有政治智慧含量的說話，輕易成為了傳媒的bite of year之一，亦為市民關注政府如何看待樓市作出序幕。
事實上，挾著超低民望，曾蔭權自然成了一眾買不起樓——或因錯失海嘯低位而不甘現時入市之人的箭靶，而一眾曾班子，更紛紛走出來抽水，建議這建議那，總之，曾蔭權就是有責任推低樓價。惑仁認識的人中，也有認為特膠政府會怯於民憤，而推出「八萬五 2.0」或至少「四萬二 beta」，令樓價下跌, 因此將物業沽售，企圖執平貨。
作為曾氏馬房一員，曾俊華當然有責任應對市場對樓市的期望，他在預算案中便推出加印花稅、增加供應、活化居屋等措施了，在事先「放汽球」之下，無樓人士自是拒絕收貨，這些措施，可是沒有一項可推低樓價的呀！
曾俊華說樓市「無泡沫」，大概又會招來市場口誅筆伐了，可撇除政治正確性，曾俊華的說話又可有根據？
據說，很多「八零後」投訴樓價太貴（事實上又豈獨八零後？惑仁身邊可是人人說樓價「好貴」的），惑仁搜尋了一下曾特首建議的偏遠地區，隨手找來一個交通尚算可以的屯門兆康苑單位，比較一下，看看以往可有「售價合理」的時候。
以八成半按揭，供25年計算（八零後無錢，首期當然細份點），計及按揭保險一次付清加借，同為L座中高層H室建築面積541呎單位：
1997年12月1日，樓價為163萬元，按息9.2厘，月供為12,089.21元
2000年1月1日，樓價為80萬元，按息5厘，月供為4,066.65元
2003年12月1日，樓價為49萬元，按息2.5厘，月供為1,911.47元
2010年2月24日，估價為117萬元，按息為2厘（P-Plan），月供5,073.16元；按息0.77厘，月供4,387.30元
據統計處的資料，全港入息中位數97年至08年共上升百分之9.4，撇開沙士的非常時期不說，現時的樓價僅較科網潮前高一成，是否超高，當然見仁見智，但供平過租卻是事實。人總要住，有資金衝量風險之後，買家自會作入市決定，需求上升從而推高樓價。
所謂泡沫，乃指某類商品投機成份過高，就似啤酒泡般氣不似氣、水不似水，明明見到卻不實在，在此角度而言，在低息環境之下，中小住宅確是沒甚泡沫。試想想，以金管局定下的四成半供樓負擔指引（九七年尚未有此指引）計算，97年閣下可要月入27000元，銀行才會向你批出屯門（當時未有西鐵）一個居屋單位的按揭，相對於此，現時只要閣下月入11200元，銀行便會批出一個鐵路上蓋物業的按揭，目前樓價又豈算瘋狂？
房產不同於股票黃金，住屋有其需要，而樓房當中包含居住價值及投資價值，若只著眼於投資價值，只懂抱怨政府沒有人為地壓下資產價值讓你上車，便大有機會難以享受其居住價值。購置樓房，可不能每每想著低入高出，老生常談，有需要，便應因應本身情況或買或租。
星期三, 2月 10, 2010
共業令極權人見人愛
一個國家經歷地震，死人塌樓在所難免，可除了天災之外，人禍，可也是走不了的災禍成因。大量的鏡頭下，四川地震，讓全世界看到了天災；隨後的兩年，卻讓全世界，見識了自命大國的人禍。
四川地震後，國內外無不動容。環保份子譚作人，本就被各界譽為「四川好人」，地震後便著手調查當地建築的漏洞，揭發一宗又一宗的豆腐渣工程。任誰也大概不會聯想到，譚先生是為了私怨，或為了令國家政權倒台而有此行動吧？
可極權國家就是容不下半點異聲，任你手無寸鐵，自稱和平掘起的大國就是容你不下，就是怕你來推倒我。對中共來說，火災發生了，要做的除了救火，還要捂住大叫放太多火水危險的人的口；當有人公告天下，讓天下人評論失火責任誰屬，大國卻要連這半點聲音也要消除。
看成都公安如何對待香港記者，便知這國家半點不講文明了。光天化日之下在公眾地方採訪，公安硬是說不許，毫無半點道理可講，惑仁不禁狐疑，這等政權，是不是僅靠槍杆子或人見人愛的人民幣便能坐得如此穩當？
早上聽公信第一的電台節目，所有狐疑都煙消雲散——打進節目的聽眾，不乏滿口歪理的：「你記者上到人地方，當然要尊重人家的法律」、「不要只看豆腐渣呀，中國的發展不是好地地的？」、「外國就沒有人權問題？」……難得的是，主持人梁家永與周融一貫地「扮中立」，對言論不加駁斥之餘，更要玩玩找優點：「基本上我同意你講既，入廟問禁吖嘛，但係…」、「係既，我好同意你香港人要放低大香港心態…」
總而言之，兩位老先生，梗要找出歪理的可取之處，面對大是大非，仍要「秉持中立」，這不是偽君子是什麼？極權之所以坐得如此穩當，槍杆子與人民幣當然是主因，更重要的原因，是因為極權之下有一幫「尊重國情」的奴隸，更有披上中立外衣偽君子，不斷用所謂的「理性客觀」為暴政塗上油彩。
佛家有「共業」的概念，當一個國家的國民，沉醉在安穩的小市民生活、對堅持真理的人嗤之以鼻、視為公義發聲的人為搞事份子、奉偽善為客觀理性，卻樂觀地以為自己國家欣欣向榮、前仆後繼維護這個蠻不講理的政權，這不是瘋狂是什麼？世界萬民，又有誰會尊重這幫瘋子？
四川地震後，國內外無不動容。環保份子譚作人，本就被各界譽為「四川好人」，地震後便著手調查當地建築的漏洞，揭發一宗又一宗的豆腐渣工程。任誰也大概不會聯想到，譚先生是為了私怨，或為了令國家政權倒台而有此行動吧？
可極權國家就是容不下半點異聲，任你手無寸鐵，自稱和平掘起的大國就是容你不下，就是怕你來推倒我。對中共來說，火災發生了，要做的除了救火，還要捂住大叫放太多火水危險的人的口；當有人公告天下，讓天下人評論失火責任誰屬，大國卻要連這半點聲音也要消除。
看成都公安如何對待香港記者，便知這國家半點不講文明了。光天化日之下在公眾地方採訪，公安硬是說不許，毫無半點道理可講，惑仁不禁狐疑，這等政權，是不是僅靠槍杆子或人見人愛的人民幣便能坐得如此穩當？
早上聽公信第一的電台節目，所有狐疑都煙消雲散——打進節目的聽眾，不乏滿口歪理的：「你記者上到人地方，當然要尊重人家的法律」、「不要只看豆腐渣呀，中國的發展不是好地地的？」、「外國就沒有人權問題？」……難得的是，主持人梁家永與周融一貫地「扮中立」，對言論不加駁斥之餘，更要玩玩找優點：「基本上我同意你講既，入廟問禁吖嘛，但係…」、「係既，我好同意你香港人要放低大香港心態…」
總而言之，兩位老先生，梗要找出歪理的可取之處，面對大是大非，仍要「秉持中立」，這不是偽君子是什麼？極權之所以坐得如此穩當，槍杆子與人民幣當然是主因，更重要的原因，是因為極權之下有一幫「尊重國情」的奴隸，更有披上中立外衣偽君子，不斷用所謂的「理性客觀」為暴政塗上油彩。
佛家有「共業」的概念，當一個國家的國民，沉醉在安穩的小市民生活、對堅持真理的人嗤之以鼻、視為公義發聲的人為搞事份子、奉偽善為客觀理性，卻樂觀地以為自己國家欣欣向榮、前仆後繼維護這個蠻不講理的政權，這不是瘋狂是什麼？世界萬民，又有誰會尊重這幫瘋子？
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