星期六, 7月 26, 2008

We are ready 向世界獻醜

惑仁不算是憤青,很多時,甚至覺得當不當中國人,根本沒所謂,當聽到別人說「作為一個中國人很自豪」之類的鬼話,也會很不舒服。然而,無論如何,之前每當讀到陶傑「所有好東西落在中國人手中總會搞得一團糟」的說法,心內總是不服氣。

然而,北京奧運的倒數,卻似乎一步一步地證立了陶傑的說法——不說傳聖火的膠事了,先有持有合法旅行證件兼是中國公民的「中國香港」記者被趕離北京;再有親中人士把「反對將奧運政治化」掛在口邊的同時,北京將台灣稱之為「中國台北」;「示威區」設在離天隔丈遠姑且不說(當局不把三個示威區分別設在蒙古、廣州及長春已很比面!)然後卻有香港三個主要電視台的記者慘被北京公安暴力對待。好,現在終於「與世界接軌」了(「英美集團」的CNN及BBC都有報導呀,巧威威~~)、搞出「國際級」的笑話了,作為中國人(這可是血統及法律上的事實),還真是哭笑不得。


這分明就是「毆打記者」,算什麼「衝突」??






We are ready? 準備好向世界獻醜?

星期六, 7月 12, 2008

iPhone 3G



Apple Inc.早已成了一個信奉消費主義的宗教,Steve Jobs自然亦成為教宗了。宗教的信徒,總都一點點非理性特質;蘋果的「信徒」信奉的,是一件產品只要經Steve Jobs祝聖,即會成為型人象徵——即使其大部分功能皆非市面獨有。

姑勿論拿著一部「膠咁大」的手機走在街上「卒下卒下」是否便屬於高科技,自命走在「web 2.0」尖端的人,多對蘋果推祟備致,事實上,惑仁一向也對Steve佩服得五體投地。不是嗎?新產品的presentation,永遠像巨星開演唱會,一輪簡單示範,世界各地潮人及山瑞便乖乖奉上鈔票,這不是成功是甚麼?

3G版iphone全球發售(其實iphone推出時市場早已有3G服務),成為全球熱話。香港是其中一個發售iphone的地區,電訊商自然沒可能找來steve jobs般級數的推銷員,卻無厘頭找來「I love U boyz」做presentation。公關的級數亦是世界級的大笑話。

發佈會吸引中港台三地的傳媒當然是意料中事,混亂自是不在話下——據惑仁的觀察,採訪活動出現的混亂,一般都是白痴公關引起的——電訊商的公關十問九不知,怎能不記一大過?加上公關禁止記者行近放了咪的咪架5米範圍的白痴之舉,怎不引來攝影師的痛罵?最不知所云的,就是只take友好(或電訊商認為不會出亂子)傳媒的Q,iphone又豈能諗得掂條縮數,借傳媒為新機造勢?

近500元的月費、七千多元的「入場費」(IPO咩?入場費!),還要惠顧服務質素有目共睹的電訊商,為的只是蘋果提倡的「style 3.0」,值與不值,見仁見智了。




據電訊商的新聞稿指,「Planet 3內全部高清影片(上圖)均就iPhone 3G之屏幕解像度及串流位元而特別編製,影像細緻,畫面上文字清晰呈現,與一般影片(下圖)比較,影像質素盡善盡美。」——意思是不是說,用iPhone 3G看龔偉怡,較用nokia看盤翠盈為「盡善盡美」呢?



7000幾,就買呢堆野!

星期五, 7月 11, 2008

立會三讀通過《種族歧視條例》,一年之後,香港的荒謬程度,大概又會加幾分。

政治正確點說,種族歧視——即獨因某個人的種族而對其產生厭惡之感——絕對是品味差劣兼跟不上時代,但難道,喜歡與不喜歡,也要政府用法例來管?試想想,一天令尊把閣下激怒,你情不自禁大逆不道地罵他「杏家橙」又或是「隱樣」,並將他激至血管爆裂,閣下亦毋須負上任何刑負,而只會受道德批判;但同時,假如你將某位鬼佬、賓妹又或是阿差,稱呼為「鬼佬」、「賓妹」又或是「阿差」,只要對方聲稱感到「不滿」,即構成「種族騷擾」,閣下隨即惹上官非。

到人家的地方居留,理所當然地要適應人家地方的語言文化;部份阿差(是的,惑人品味低劣!)自稱早已當香港為家,卻死要要求香港在各方面百般遷就,本身所為根本就是種族分化。惑人只想知道,一天真有僱主因請搬運工人時未有刊登英文、阿拉伯文、印度文廣告而給控告,加深華裔人士對阿差鬼佬同賓妹的不滿,是否就是投票通過法例議員的原意?

值得尊重的,自會有人尊重,毋須任何法規。強用法規達至良好願望,永遠只會適得其反。你何時見過有人稱呼港交所主席夏佳理先生為「阿差」?

仍是那一句,香港人,理應用自己僅有的權力,選擇「有料到」的議員。907,記住投票。

星期五, 7月 04, 2008

垃圾零八奧運

中國搞奧運,竟然不讓中國記者採訪,好野!果真大國崛起,無奇不有。

星期二, 7月 01, 2008

0871



下足了兩個星期的大雨,七月一日總算放晴。七月一日,總算是個值得紀念的日子,五年前,大夥熱得瘋了,卻仍頂著那熱毒的太陽,為的是名副其實的「同一個夢想」,將庸碌腐化的政權趕跑。

據說,零三年以前,七一一直都有遊行,搞手不是「民陣」,而是四五行動、民主黨等。可以說,在天時地利之下,是民陣將七一搞活了,成了每年一度的活動;即使是零五年的「十二‧四」,也總算是一個主題清晰的活動。

然而,不知是否為了彰顯社會的「多元」,七一的主題像是愈來愈不明確了。爭人權?抗議政府腐敗?爭最低工資?插副局政助?單計泛民——甚至搞手民陣的遊行主題,少說也有十種八種。報章的標題,大概又會是「三萬人爭取……」爭甚麼?那要看編輯記者想塞甚麼進去了。基本上,「普選」固然行,「加薪」也可以,塞個「法輪大法列入世界遺產」也未嘗不可。

或許有人會說,香港人爭普選還真不積極,任人魚肉,政治冷感。真的嗎?遊行人士的(部份)訴求,我們大概都能在報上讀到,但有沒有問過不去的人,是不是就不想為「民主」出點力呢?

有沒有想過,希望有普選、看BT那乖仔班子不順眼的人,未必便想接一份又一份的《大紀元時報》、未必便認同「同志婚姻合法化」、未必便希望看到內地孕婦與香港孕婦同價享用醫療服務、未必便認為香港要特別照顧南亞學童、未必便希望有最低工資最高工時、未必便認為通脹是萬惡之源(唔通通縮好咩?)、未必反對中央屠宰、未必認同印傭加人工……總之,有些人就是不想給人騎劫,只想簡單地要一個一人一票選特首的權利。

是的,我們要的,是一個多元的社會。但七一遊行早已是一個campaign,一個campaign最重要的是theme,民陣作為搞手,要把這個theme搞得成功,便應確保不同於主題的遊行與主題遊行分隔。總好過現在不倫不類——有天你問我零八七一遊行主題是甚麼,我大概便會答:「爭同志定咩準來港婦女普選卦…你自己上民陣個網睇啦…」坦白說,像惑仁般看到要求加生果金設最低工資大陸孕婦平價在港公立醫院生產……等人混在隊中而感到不爽的人肯定不在少數,如果民陣真的希望重演零三七一,除了寄望多來一次沙士般的人禍之外,只有「管理」好遊行內容,萬勿借「多元」之名默許騎劫。


少有的藍天~~


對金毛來說,遊行似乎辛苦了點。


其實有咩好睇呢?一係番去不問世事,一係落去用腳行出訴求,別當那站在冷氣通道旁觀的「乖仔」。